来源活动:文本阅读实践中的困惑、问题、反思与策略
实用类文本阅读-如何解答探究试题
test2发表于:2011-11-03浏览(747)  评论(0)
<p> 学习目标:结合具体文章了解实用类文本探究题的解读方法<br /> 学习重点:培养基于文本,超越文本,独立探究的能力。<br /> [考点分析]:关于实用类文本阅读的考点,《考试大纲》有如下表述:阅读评价中外实用类文本,了解访谈、调查报告、新闻、传记、社科论文等实用类的文体基本特征和主要表现手法。准确解读文本,筛选、整合信息,分析思想内容、构成要素和语言特色,评价文本产生的社会功用,探讨文本反映的人生价值和时代精神。<br /> 1.分析综合C<br /> 2.鉴赏评价D<br /> 3.探究F<br /> (1)从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴。文本的深层意蕴指隐含在文本表层意义之中的含义,即通常所说的言外之意,弦外之音。对文本深层意蕴的探究一方面要结合文本所处的时代背景和作者的写作动机进行,另一方面要对文本的具体要素(包括内容要素和形式特点)深入分析。这样,就形成了探究的不同角度和层次。多角度多层面探究文本的深层意蕴,首先要在整体感知基础上对文本的深层意蕴作出判断,并提出问题。然后选择探究的不同角度和层次,逐一发掘,分析论证。分析要有理有据,自圆其说。探究的角度和层次一般包括:时代与社会背景、作者的写作动机、文本的表达目的、文本的表达方式、文本提示的背景资料、文本的对比材料和互现材料、文本主旨的隐含意义,等等。<br /> (2)探讨文本反映的人生价值和时代精神。人生价值是指人基于一定的人生观对人生的意义所持的判断,集中体现一个人对人生的感悟和理解方面。时代精神指特定时代的人们呈现的共同的社会心理和精神风貌。文本是对一定时代社会生活的反映,人生价值和时代精神是社会生活的本质内涵。特别是新闻、通讯、人物访谈、人物传记,无不集中展示特定时代的精神风貌,显示特定人群的价值追求。阅读这些文本,要善于结合文本中的人物描写,包括人物语言、动作、心理描写和特征性细节描写,发现人物身上体现的精神风貌和价值追求。<br /> (3)探究文本中的疑点和难点,提出自己的见解。一个文本与同类文本的不同之处,或者文本本身存在的疏漏之处,往往成为阅读理解的疑点和难点。对这些疑点和难点的探究,首先要结合同类文本的一般表现,提出探究问题,并表明自己的观点。然后结合文本的内容和形式,对自己的观点作出分析和论证。也可以与同类文本进行比较,分析优劣。对文本中的疑点和难点的探究,不能仅止于对文本的认同,要大胆提出自己的观点,并进行有理有据的分析。<br /> [高考金题一](07年山东卷)<br /> 阅读下面的文字,完成19-22题。(18分)<br /> 梦碎雅典<br /> 杨明马小林<br /> 奥蒂又输了,这次依然输给了&quot;坏运气&quot;。<br /> 这位37岁的牙买加老将具备夺取世界女子百米冠军的实力已达17年之久,但好运却从未降临到她的头上。当奥蒂今晚闪着泪花走出第六届世界田径锦标赛赛场时,她追求了一生的梦想化作了一场噩梦。<br /> 奥蒂已经赢得过一次百米冠军。可以说,没有任何一个女子田径选手能在37岁&quot;高龄&quot;依然在世界赛场上奔跑;也没有任何一个世界名将比奥蒂遭遇更多的莫名其妙的不幸。<br /> 这次大赛前,她以10秒96的成绩排名今年世界第三。美国的奥运冠军德弗斯和世界冠军托伦斯因故不能参加本届的百米赛,这给了奥蒂一次绝好、也是最后一次竞争世界&quot;短跑女皇&quot;的机会。<br /> 经过三轮出色的表现,奥蒂最终站到了决赛起路线前,观众送给她的激励掌声超过了所有其他选手。她太珍惜这次机会了,这将是她人生最关键的一次搏击,就像剑手要毕其功力于一击。<br /> 奥蒂蹲下了,全场静默着。发令员举起手臂。反常的两声枪响表明有人抢跑。所有人跑出后都停下来,惟独奥蒂没有听出是犯规的枪声。这对于比赛经验最丰富的她来说,真是不可思议。<br /> 起跑通常不好的奥蒂这次&quot;启动&quot;完美之极。她像旋风般掠过跑道,人们惊呆了。夜色中,孤独的奥蒂如黑色的闪电射向终点,转瞬之间,她已经跑过80米!<br /> 在全场的惊呼声中奥蒂停下来,她意识到发生了&quot;可怕&quot;的事情。此时,全场再次静默得反常。在这片静默之中,奥蒂转身,面无表情地朝起点慢慢地一步一步走着&hellip;&hellip;<br /> 奥蒂,为什么总是不幸的奥蒂!人们想起在1993年的世界锦标赛百米决赛中,奥蒂和美国的德弗斯几乎同时撞线,成绩均为10秒82。但是,国际田联通过录像将金牌判给了对手。站在银牌领奖台上,奥蒂的那双泪眼给世界留下了难忘的印象。<br /> 历史居然惊人地再一次重演!1996年奥运会百米决赛上,奥蒂又一次在同样的情形下输给了德弗斯,又一次成为无可奈何的&quot;伴娘&quot;,让世界唏嘘不已。<br /> 去年底,奥蒂曾经决定退役。捧着一大堆银牌和铜牌,心怀不甘的她宣布改当时装设计师。当时,世界上所有的体育爱好者都将深深的敬意,献给这位不是世界百米冠军的&quot;女皇&quot;<br /> 现在,奥蒂那两条修长的腿沉重地走着,分明是一步一个坎坷,一步一个艰辛,那条跑道浓缩了她20多年的运动生涯和一个未能如愿的梦。数万观众以静默表示着他们的深深的同情。<br /> 出乎所有人的意料,奥蒂没有沮丧,没有发脾气。她的脸上是坚毅的神情。<br /> 起点前,奥蒂再一次蹲下,再一次使出毕生的气力去拼搏,但结局是大家可以预料的(仅获第七名)。<br /> 奥蒂以永不向厄运低头的勇气证明了什么是奥林匹克精神。她的世界百米冠军梦虽然没有实现,但在世人的心中,奥蒂何尝不英雄!<br /> 22.作者在文章结尾说:&quot;她的世界百米冠军梦虽然没有实现,但在世人的心中,奥蒂何尝不英雄!&quot;请结合奥林匹克精神,谈谈你的认识。(5分)<br /> 解析:解答本题首先要了解奥林匹克精神。《奥林匹克宪章》指出,奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。通常它包括参与原则、竞争原则、公正原则、友谊原则和奋斗原则。&quot;参与原则是奥林匹克精神的第一项原则,参与是基础,没有参与,就谈不上奥林匹克的理想、原则和宗旨等等。&quot;&quot;参与比取胜更重要。&quot;<br /> 答案:&quot;重要的是参与,不是胜利&quot;是奥林匹克精神的核心之一。奥蒂的悲剧命运令人叹惜,但她屡败屡战、不向厄命低头的坚毅与执著,完美地诠释了奥林匹克精神。失败者未必不是英雄,奥蒂虽败犹荣。<br /> [高考金题二](07年海南宁夏卷)<br /> 阅读下面的文字,完成15~18题。<br /> 叶圣陶在四川<br /> 1940年初夏,叶圣陶来到成都,在四川省教育厅教育科学馆工作。他白天去办公,晚上教儿女们写写文章。常常在晚饭之后,把油灯移到桌子中央,至善、至美、至诚就凑着光亮,认真地听父亲讲解。有时候,儿女们也和父亲热烈讨论。他们每人每星期交一篇文章。叶圣陶一向主张作文要说自己的话,要写自己的真情实感,对儿女们的作文,他也从来不出题目,随他们写去。这也是他们一天中最感兴味的时刻。叶圣陶一边看他们的文章,一边问:&quot;这儿多了些什么?这儿少了些什么?能不能换一个比较恰当的词儿?把词儿调动一下,把句式改变一下,是不是好些?&quot;遇到看不明白的地方,他就问孩子们:&quot;原来是怎么想的?到底想清楚了没有?为什么表达不出来?怎样才能把要说的意思说明白?&quot;他问得十分仔细,兼职就是严格的考试,同时也是生动活泼的考试。孩子们都乐意参加这样的考试。<br /> 但是,对于叶圣陶,到了成都以后,使他格外高兴的事,却要算和朱自清的朝夕相见了。几十年来,这两位作家亲似手足。朱自清曾写过《我所见的叶圣陶》《叶圣陶的短篇小说》等文章。1931年8月,朱自清由北平动身访问欧洲,就是在叶圣陶鼓动下,才写出了《欧游杂记》的。朱自清在这本书的&quot;自序&quot;里,曾提到叶圣陶帮助&quot;设计&quot;、&quot;题字&quot;,&quot;校对&quot;等。叶圣陶曾写过《与佩弦》的散文,讲述他们之间的友情:<br /> 促膝谈心,随兴趣之所至,时而上天,时而入地;时而论书,时而评画;时而纵谈时局,品鉴人伦;时而剖析玄理,密诉哀曲&hellip;&hellip;可谓随意之极致了。这当儿,名誉之心是没有的,利益的心是没有的,顾忌欺诳等心也都没有,只为着看出内心而说话,说其不得不说。其味甘而永,无所不领会,真可说彼此&quot;如见其肺肝然&quot;的。<br /> 现在,很难得他们同处一地,又在一起工作,还先后合编了《精读指导举隅》和《略读知道举隅》,作为中学生学习国文的课外读物,列入&quot;四川省教育科学馆丛书&quot;出版。<br /> 为了浇灌《中学生》这块抗战时期青年的精神家园,叶圣陶1945年9月离开成都到重庆,住在螃蟹井开明书店那个局促的小楼上。看稿编稿,和作者、读者书信联系,甚至校对都由他自己动手。他热情、认真、宽容,一心一意为作者和读者服务。来稿只要有可用之处,他就诚恳地提出修改意见。赵景深在《文心背影》里说:&quot;他的复信措词谦抑,字迹圆润丰满,正显出他那谦和而有诚实的心。&quot;正如当年他主编《小说月报》精心培育了一大批后来成为新文学史上的著名作家时那样。他那种公而忘私的精神和工作态度,给予年轻一代的教育、鼓舞的力量是无法估量的。当时《中学生》杂志一位年轻编辑后来回忆说:&quot;他是实际的教育家,但不是取教训态度的老师,而是取辅导态度的顾问&hellip;&hellip;他是热忱的事业家,在编辑部不是做官当老爷,而是脚踏实地,以身作则,放手让青年编辑在实践中锻炼,有合理的建议欣然采纳,对可用的稿件热诚支持,有忽略的地方及时提醒,有弄错的地方予以纠正。&quot;这就是真正的教育者的榜样。在他身上似乎更多的是儒家思想,从他为自己的儿女取名至善、至美、至诚可以看出,他追求的是一种多么崇高的境界。但是,他又能根据时代的潮流而有所取舍,不断前进。<br /> 选自《(叶圣陶和他的世界》第九章,有删节)<br /> 18.叶圣陶晚年曾用&quot;得失赛翁马,襟怀孺子牛&quot;来自勉。依据传记内容,探究文中哪一面已经体现了叶圣陶的&quot;孺子牛&quot;襟怀。请简要论述。(8分)<br /> 【参考答案】三个方面:①对于女循循善诱,呵护备至。②对作者、读者精心扶植,热情宽容。①对年轻编辑辅导提携,关心爱护。<br /> 【命题立意】本题考查探究能力。能力层极为F级。<br /> 【试题解析】高考试卷中设置探究题,这是第一次。探究题没有统一的标准答案,只要言之成理,持之有据即可给分,意在鼓励考生的发散性思维,培养创新精神和探究意识,以体现高中语文新课程的基本要求,即倡导自主探究的学习方式,引导高中语文教学培养学生的探究能力。但是,高考试卷中对探究能力的考查,不是毫无根据地胡乱探究,必须也只能根据文本所提供的有关信息或考生的已有知识进行探究。按照《2007年语文考试大纲(课程标准实验版)》的要求,探究指考生在阅读文本的过程中&quot;探讨疑点难点,有所发现和创新&quot;,是一种在识记、理解、分析综合的基础上发展了的能力层级。因此,探究题不像概括分析题那样,要求面面俱到,考生只要能就某一方面进行论述、探究,即可根据合理程度和论述情况酌情给分。就此题来说,&quot;得失塞翁马,襟怀孺子牛&quot;是叶圣陶于1980年元旦为上海《解放日报》题写的,这一年叶圣陶86岁,所以既是自勉,也可以看作是他一生的精神写照和人生追求。因为文中反映的是1940~1945年间叶圣陶40多岁时的事迹,所以题干中要求考生探究文中哪一方面&quot;已经&quot;体现了叶圣陶的&quot;孺子牛&quot;情怀。&quot;孺子牛&quot;是用春秋时齐景公的典故,据《左传&amp;#8226;哀公六年》记载,齐景公曾与儿子嬉戏,叨着绳子当牛,让儿子牵着走。后来人们用&quot;孺子牛&quot;比喻甘愿为人民大众服务的人。鲁迅的名句&quot;横眉冷对干夫指,俯首甘为孺子牛&quot;相信每个考生都很熟悉。回答此题,既可以从他对待子女,也可以从他对待作者读者&quot;精心扶植,热情宽容&quot;,以及对待年轻编辑&quot;辅导提携,关心爱护&quot;的角度来论述。需要指出的是,选择①角度,可以结合&quot;孺子牛&quot;这一典故的出处,对待子女&quot;循循善诱,呵护备至&quot;。选择②③角度,既可以就他对待作者、读者&quot;精心扶植,热情宽容&quot;,对待年轻编辑&quot;辅导提携,关心爱护&quot;来论述,也可以结合他对待工作、对待事业的态度来进行论述。<br /> [规律总结]如何解答探究试题?<br /> 所谓探究,就是围绕一定的问题情景,提出假设,分析探究,有所发现,有所创新的学习方式(对学生而言,而不是一种研究方式)。探究作为一种学习方式,其价值在于探究过程获得的体验,而不在于结果本身。所以,评阅探究试题关键看考生是否进入了问题情境,是否有一个真实的探究过程,所打文字是否显示出探究得意趣。考生答题时,也要从这三个方面显示探究的特性。探究答题的文字表述一般分为四部分:<br /> (1) &nbsp; &nbsp;铺设问题情境,提出问题。答题时,考生可以把问题的形成过程用文字表达出来,并用简明的语言明确自己探究的问题,不宜开头就提出观点。开头提出观点再辅之以论证,就成了证明而不是探究。<br /> (2) &nbsp; &nbsp;提供解决问题的思路和角度。面对已经明确的问题,按照一般的逻辑,选择解决问题的角度和思路。答题时,这些角度和思路要用明示语言一一标明。<br /> (3) &nbsp; &nbsp;引述事实,尝试从多种角度、用各种思路去解决问题。再明确解决问题的角度和思路后,引述文本和生活中的事实,逐一尝试解决问题,无法通达的角度和思路也要真实呈现出来,这样更具探究色彩。<br /> (4) &nbsp; &nbsp;得出结论,解决问题。在多种角度和思路中,可能有一种会通达问题的解决,据此得出结论,解决问题。对这一角度和思路,可以稍加详尽地表述。如果各种角度和思路都无法解决问题,可以给出一个阶段性的结论。只要有一个真实的探究过程,这种答案也不应该扣分。<br /> 人物传记文本探究题设题角度:1传主人物身上表现的人生价值和时代精神;2传记文本独特的表现技巧和艺术特色;3传记文本独特的社会价值。<br /> 探究题答题要领:<br /> 1有明确的观点;<br /> 2分点列出事实依据;<br /> 3结合文本的具体事例作合理分析;<br /> 4语言通顺流畅,规范表述,书写工整。<br /> [限时训练]<br /> 阅读下面文段,回答问题<br /> 苏东坡传(节选)<br /> 林语堂<br /> 徐州不仅是个大城市,地控鲁南,一向为军事要冲。在过去各朝代,徐州四面皆有战事,今日仍位于津浦陇海两铁路交会之处。徐州离一个地区近在飓尺,此地区即在此后数十年内因为一个盗匪巢穴受《水柳传》的渲染而出名。徐州位于河畔,南部高山耸立,下有深水急流,在城边流过。当地出产上等花岗岩、煤、铁,苏东坡时已开始开采。因此徐州也以产刀剑著称。苏东坡喜爱此地的自然风光,鱼与螃蟹也种类繁多,因称之为&quot;小住胜地&quot;。<br /> 在八月二十一日,苏东坡到任三个月之后,洪水到了徐州。王安石以前曾设法疏浚过黄河水道,但是空花了五百万络,工程竟归失败,负责工程的人畏罪自尽。黄河现在是在徐州以北约五十里处向东方决口,水势开始蔓延,淹没了几百方里。水到徐州城边时,被城南的高山所阻,于是继续高涨,到了九月,水深达到两丈九尺。水高一度超过了徐州城内的街道。苏东坡奋不顾身,抢救城池。有几十天不回家过夜,住在城墙上的棚子里,监督加强外圈的城墙。富有之家纷纷逃难,苏东坡在城门口劝阻他们,以免引起人心惊惶。他说:&quot;我不走,你们最好也不要走。&quot;这样把大家劝回去。此处不是细谈苏东坡建筑工程天才之所,不过也得说他是亲自参与了防堵工程的数字计算。在盘旋滚转的洪水势将越过东南外城墙时,他正在忙于加强城基和增加城高。防水工程长九千八百四十尺,十尺高,二十尺厚。完成这项工程,需要数千人之众。扑味扑麻在泥里跋涉,他亲身到军营去见指挥官。因为禁卫军直接受皇帝命令,苏东坡恳求他们协助。指挥官欣然应允,他说:&quot;大人都亲自监工,我们自然应当尽力。&quot;同时在徐州北方也正在准备把洪水引入以前的黄河旧水道,黄河在中国历史上曾改道多次。洪水威胁徐州城四十五天。在十月初五,黄河又回到旧水道,往东在靠近海州处入海,洪水才开始撤退。<br /> 百姓欢天喜地,感谢全城得救。但是苏东坡对临时的堤防感到不满,附以详细数字说明,修表呈奏朝廷,请求拨款,重建石头城墙,以防患于将来。空等好久之后,苏东坡修改了原定的计划,建议改用坚强的木材加强堤防,不再用石头。皇帝对他的成就特颁圣旨嘉许,在次年二月,朝廷拨予苏东坡三万贯,一千八百百米粮,七千二百个员工,在城东南建筑了一条木坝。在外围城墙上,由于苏东坡喜爱建筑,他兴工建筑了一座楼,一百尺高,名之为黄楼。后来黄楼一词成了苏东坡在徐州所作诗歌总集的名称,正如他在密州建筑的超然台,成了他在密州所写诗集的名称一样。<br /> 黄楼之所以如此命名,是因为对古老中国的宇宙论的信念而起。根据中国的宇宙论,宇宙中万物由金木水火土五行所构成。五行中每一行都代表一种性质,如同坚硬、生长、流动、热、重等等,这些性质都具有一种宇宙的意义,不但用以指物质的宇宙,也用以指生命的功能与人的个性行为,也可以用于男女的婚配。生命离不开五行的交互作用,比如相生相克。每一行皆有其颜色,正好像征那种元素的性质。说也奇怪,黄代表土,黑代表水,黄土因具有吸水力量,所以可以克服水。黄楼之命名即含有防水之意。<br /> (摘自林语堂《苏东坡传》第十三章&quot;贡楼&quot;)<br /> 1.选文第一段交等待了徐州哪些方面的特点?交代这些特点有何作用?(4分)<br /> <br /> 2.文本语言具备了传记文学应有的若干特点,请列举出三个方面。(3分)<br /> 3.文章在该画人物方面多处运用侧面描写的手法,请找出相关内容并分别说明具体作用。(6分)<br /> <br /> 4.苏东坡为了治水有哪些突出表现,这种表现的思想根源是什么?对这种思想根源你是怎样认识的?(5分)<br /> 附答案:<br /> 1.(共4分)选文第一段交待了徐州在战略上的重要地位,具体环境,丰富的物产和自然风光。(2分)交代这些方面的特点为下文写苏东坡苦心治理水患和创作大量作品埋下了伏笔。(2分)<br /> 2.(共3分)(1)平实;(2)准确;(3)概括;(4)大量使用数字,增强文章的真实性。(答出点即可得满分)<br /> 3.(共6分)(1)五安石曾设法疏浚黄河水道,付出昂贵代价,工程竟归失败。用以反衬苏东坡治水方面的突出才能。<br /> (2)富有之家纷纷逃难被他劝回。用以说明苏东坡有一定的影响力。<br /> 4..略<br /> 二、<br /> 我们是这样亲密<br /> 紫霞路的常客是党内作家冯雪峰。他每次来找瞿秋白谈工作或取文稿,都带来一些文坛的新的信息。他们经常谈到鲁迅,这不仅是因为谈左联工作,必定联系到他,更主要的是瞿秋白十分敬慕鲁迅。他总要问:鲁迅近来好么?鲁迅在写什么?鲁迅对工作有什么意见?冯雪峰见到鲁迅时,也经常谈起瞿秋白,转告瞿秋白对左联工作的意见。冯雪峰后来说:&quot;在两人没有见面以前,秋白同志已经是一看到我,就是&#39;&#39;鲁迅,鲁迅&#39;&#39;地谈着鲁迅先生,对他表示着那么热情了。在鲁迅先生也是差不多。&quot;<br /> 1931年11月间,《毁灭》译本出版。就在这不久,瞿秋白在对照俄文原著校读后,于12月5日,写了一封长达六千字的长信,欣喜地说:<br /> 你译的《毁灭》出版,当然是中国文艺生活里面的极可纪念的事迹。你的译文,的确是非常忠实的,为着光明而斗争的人,不能够不是刻苦而负责的。&hellip;&hellip;你的努力-我以及大家都希望这种努力变成团体的-应当继续,应当扩大,应当加深。所以我也许和你自己一样,看着这本《毁灭》,简直非常得激动,我爱它,像爱自己的儿女一样&hellip;&hellip;<br /> 12月28日,鲁迅写回信给瞿秋白,热情地说:&quot;看见你那关于翻译的信以后,使我非常高兴。&quot;&quot;我真如你来信所说那样,就像亲生的儿子一般爱他,并且由他想到儿子的儿子。&hellip;&hellip;不过我也和你的意思一样,以为这只是一点小小的胜利,所以也很希望多人合力的更来绍介。&quot;<br /> 在这两封信中,瞿秋白和鲁迅都以&quot;敬爱的同志&quot;相称。这在鲁迅是极少有的。由此可知,两人的友谊,是何等深厚!<br /> 瞿秋白和鲁迅的第一次见面,据瞿秋白夫人杨之华回忆,是在1932年夏天。一天早饭后,瞿秋白由冯雪峰陪同,高兴地去北川公寓拜访鲁迅,两个好朋友终于见面了。瞿秋白回到家中,还处于兴奋状态。他告诉杨之华说,彼此一见如故,谈得十分投机。他邀请鲁迅全家一道来紫霞路作客,鲁迅愉快地接受邀请。许广平对两人这次会见的情景,作了生动的描绘:&quot;鲁迅对这一位稀客,款待之如久别重逢有许多话要说的老朋友,又如毫无隔阂的亲人骨肉一样,真是至亲相见,不须拘礼的样子。总之,有谁看到过从外面携回几尾鱼儿,忽然放到水池中见了水的洋洋得意之状的吗?那情形就仿佛相似。&quot;&quot;鲁迅和秋白同志从日常生活,战争带来的不安定,彼此的遭遇,到文学战线上的情况,都一个接一个地滔滔不绝无话不谈,生怕时光过去得太快了似的。&quot;杨之华说:有一段时间,鲁迅几乎每天到东照里来看我们,和秋白谈论政治、时事、文艺各方面的事情,乐而忘返。我们见到他,像在海阔天空中吸着新鲜空气、享受着温暖的阳光一样。秋白一见鲁迅就立即改变了不爱说话的性情。两人边说边笑,有时哈哈大笑,驱走了像牢笼似的小亭子间里不自由的闷人气氛。(杨之华《回忆秋白》)许广平说:有时晚间,秋白同志也来倾谈一番。老实说,我们感觉少不了这样的朋友。这样具有正义感、具有真理的光芒照射着人们的人,我们时刻也不愿离开!有时晚间附近面包店烤好热烘烘的面包时,我们往往趁热送去,借此亲炙一番,看到他们平安无事了,这一天也就睡得更香甜安稳了。(许广平《鲁迅回忆录》)<br /> 鲁迅和瞿秋白之间披肝沥胆、生死与共的友谊,摆脱了世俗的利害,达到了圣洁的境界。它在中国革命史和文学史上,留下了最有光彩,最有诗情,最有意义的篇章。<br /> (节选自陈铁健《从书生到领袖-瞿秋白》第十二章<br /> 《圣洁的友谊》,上海人民出版社1995年版)  <br /> 1.从文章里看,为什么瞿秋白那么关注鲁迅的意见?(4分)<br /> 2.这篇文章最大的写作特色是什么?请具体分析并说说这样写有什么好处。(4分)<br /> 3.从哪些地方可以看出瞿秋白与鲁迅的友谊是圣洁的?(4分)<br /> 4.瞿秋白与鲁迅密切交往期间,在党内正受到王明等人的迫害,党外正受到国民党特务的追捕,处境非常危险。这篇文章为什么没有谈这些?谈谈你的看法。(6分)  <br /> 参考答案  <br /> 1.(1)瞿秋白十分敬慕鲁迅。(2)鲁迅是个刻苦而负责的人。(3)鲁迅是个为着光明而斗争的人。(4)鲁迅的工作在为团体作引导和榜样。<br /> 2.这篇文章最大的写作特色是引用。一共有三种引用:一是当事人自己的书信,二是当事人妻子的回忆,三是当事人朋友的回忆。这样写的好处是真实性强,有现场感,有说服力。<br /> 3.(1)他们有着共同的&quot;为着光明而斗争&quot;的人生目标。(2)他们有着共同的兴趣爱好。(3)他们都是有着正义感、具有真理光芒的人。(4)他们的友谊披肝沥胆、生死与共,摆脱了世俗的利害。<br /> 4.探究题。探究的方向主要有两个:(1)围绕人物关注的话题所体现的精神境界。(2)围绕写作技巧方面的集中笔墨塑造人物。<br /> <br /> &nbsp;</p>
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